中国第五大发明“二十四节气”编制地 在咱西安
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西安网讯（西安广播电视台《零距离》记者 董猛 编辑 辛源）春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。这首二十四节气歌不知道您还记得多少，反正如果不提醒的话，很多人是记不太全了。现在被称为“中国第五大发明”的二十四节气，昨天，在联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第11届常会上，通过审议，批准“二十四节气”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
二十四节气与《太初历》是古人根据太阳一年内的位置变化以及所引起的地面气候的演变次序，把一年三百六十五又四分之一的天数分成二十四段，分列在十二个月中，以反映四季、气温、物候等情况，这就是二十四节气。二十四节气是中国传统农业文化中的精华，是中国传统农学中天时与农耕之间形成的符合自然规律的指时体系中最重要的组成部分，至今已沿用了2000多年，依然指导和影响着我们的衣食住行。
今天记者在西安街头采访，市民说，立春、立夏、立秋、立冬……小雪是那天西安下雪呢，才知道的，这些小时候都背过，现在忘完了。还有市民说，小雪、大雪、冬至、小寒、大寒等节气特别有用，种蔬菜瓜果，没有这个肯定不行。
你可能还没想到，二十四节气的编制地就在咱西安，公元前104年，由落下闳、邓平等制订的《太初历》正式把二十四节气定于历法，明确了二十四节气的天文位置，《太初历》编制地就在汉长安城（今西安）。后来，在西汉初年，沿用秦朝的《颛顼历》，但此历有一定的误差。公元前104年（元封六年），经司马迁等人提议，汉武帝下令改定历法。并责成邓平、唐都、落下闳等人议造《汉历》，汉武帝元封七年历成，是年五月改年号为太初（即为太初元年），并颁布实施这套《汉历》，后人以此颁布年号称呼此历为《太初历》。
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自从西汉起，二十四节气历代沿用，指导农业生产不违农时，按节气安排农活，进行播种、田间管理和收获等农事活动。几千年以来，一直是深受农民重视的“农业气候历”。二十四节气是根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的，太阳从春分点出发，每前进15度为一个节气；运行一周又回到春分点，为一回归年，合360度，因此分为24个节气降水现象，表明降雨、降雪的时间和强度；白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽凝结、凝华现象，但实质上反映出了气温逐渐下降的过程和程度：气温下降到一定程度，水汽出现凝露现象；气温继续下降，不仅凝露增多，而且越来越凉；当温度降至摄氏零度以下，水汽凝华为霜。小满、芒种则反映有关作物的成熟和收成情况；惊蛰、清明反映的是自然物候现象，尤其是惊蛰，它用天上初雷和地下蛰虫的复苏，来预示春天的回归。是我国劳动人民长期对天文、气象、物侯进行观测探索和总结的结果，对农事耕作具有相当重要和深远的影响，一般更适用于黄河流域一带的农事活动。
在当天的审议中，评审机构首先向出席会议的600多名代表阐述了中国“二十四节气”的具体内容，随后，联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会成员一致同意，将中国“二十四节气”列入人类非物质文化遗产代表作名录，现场响起一片掌声。中国参与此次评审的文化部外联局国际处处长张玲在大会现场致感谢辞。她表示，中国“二十四节气”充分体现了中国尊重自然以及追求人与自然和谐的理念，同时，反映了农业生产和相关仪式以及民间活动的平衡管理，以符合季节的变化。
申遗成功，有助于扩大非遗影响力，增强非遗保护力度，但还需小心重申遗、轻保护：申遗，说到底，不是为了加入联合国非遗名录或名册，而是为了提高人们对文化遗产的重视，为了更好地传承其蕴含的文化传统。在我国非遗保护的道路上，申遗是值得记取的精彩华章，更为重要的，是我们在这一过程中不断积累、不断探索的传统文化保护经验。
“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”一首《二十四节气歌》，祖祖辈辈流传，正是这样的点滴传承，传递着非遗保护的实践诉求，通过唤起一代代年轻人的文化自觉，从而渐渐确立文化自信，走向文化自强。
